粉紅經濟
後同婚專法與多元認同的前途想像
社會多元認同及同志友善經濟
權益爭取路上的兩道軌跡
2019年10月26日，約有20萬人聚集走向凱達格蘭大道，歡慶這值得被紀念的一年，高舉彩虹旗幟，拋開去年公民投票的紛紛擾擾，回想起5月17日的勝利以及這十幾年來的奮鬥過程，台灣終於用立法去承認「每個人的愛都是平等的」，而商家們看見的，是一個以往未曾被注意到的空間，一個數百萬人的市場。然而這個市場是否有媒體所評斷的如此巨大？值得我們來做更多的思考。
星星之火
可以燎原
粉紅經濟（Pink Economy）指因應 LGBTQ 族群需求而生的新興市場，其消費者亦包括對同志友善的異性戀者。據 LGBT Capital 所研究，同志人口約占整體社會的 5—10%，因而得出全球同志人數約達4.5億人，每年消費力多達3.7兆美元，更別說再加入非常多對於同志、性別議題友善的異性戀朋友後，是個多麼大的商機。尤其在5月24日，台灣同婚合法上路國內的「同志友善」店家如雨後春筍般冒出，紛紛提出相關服務搶攻粉紅經濟市場。
台灣民眾對同婚支持度已突破50%
中央研究院社會所《台灣社會變遷基本調查》，對於「同性戀的人應有彼此結婚的權利」支持度的民意調查
這樣的市場模式起初很大程度都是源於同志族群在社會上可能產生的與異性戀族群不同的需求，服務自然就因應需求而生，如同志諮詢熱線一般，剛開始是以無償的服務，或有為了提升族群權益而以理想為導向的機構主導。
然而，近年來同志權益越發向上且迎來同婚專法的通過，整體社會風氣也更能接納多元思維。漸漸地帶有商業性質的服務出現了，他們滿足了歸屬感與同儕支持外的更多需求，涉及各個面向以令同志可以藉食衣住行展現自己的生活態度，然而在現今社會結構的限制之下，他們拓展規模和理想的同時，也需考量現實的種種因素。
台灣同志諮詢熱線
以情感支持為出發
同志同儕相互扶持
傾聽生活各種難題
同志諮詢熱線協會於1998年3月，效仿「1980張老師」模式，為來電者提供同理貼近、正向支持來電者的電話諮詢服務。
負責「同志諮詢熱線服務」的熱線社群資源部主任許家瑋/ KID （以下簡稱 KID ） 表示，來電者面對的問題主要圍繞著自我認同與感情困擾，也有部分人士會請教有關性病、同志和父母相處方式等問題。而協會秉持「同儕輔導」的理念，透過同志義工們以過來人的身份來進行經驗分享，提供尋求協助的來電者必要的理解和正向支持。
接線所聞大小事
根據 KID 統計，來訪者年齡多數在23至40歲之間，已經對自身性向的初步想像有所了解，並以社會人士居多。其中男同志大概佔整體的65%，女同志則佔30%，其餘的5%為跨性別族群和同志父母。有趣的是，一些遇見感情問題的異性戀們也會來電尋求協會的支持。
客觀 中立
追求以最正確的方式「反應」同志族群心聲
但事情並非永遠都一帆風順。
2013年11月30日，「下一代幸福聯盟」號召萬人集聚在凱道上向政府表達反對多元婚姻的立場，剛好家住附近的江映帆路經該處，受到非常不友善的對待，導致身心靈受到嚴重的傷害，是他在很長一段時間內都無法走出的低谷。有幸，他學習到一系列歐美的心靈撫慰療法，是一種藉由卡牌、植物精油與對談的方式，到達釋放壓力的效果，並向身邊的好朋友推薦，幾經交流的過程之中，他逐漸發現一絲商機。
《LEZS》雜誌創辦人王安頤與十幾年前留學回國後，發覺台灣缺乏能夠真正「客觀、中立地」去反應同志們立場及心聲的媒體，而其中以女同志出發的報導更是罕見，於是擁有媒體實踐經驗的他便下定決心創立屬於女性的刊物。
在網路還不發達的年代，許多同志朋友們在國高中時期察覺到自己的性向之後，沒有辦法在第一時間得到資訊或向身邊的人去傾述自己的情況，雜誌刊物就起到很大的激勵作用。
創造歸屬感
王安頤表示，在他國中時期因學校無法提供足夠的性平資訊，身邊也沒有同志朋友之時，偶爾在書局中找到的同志刊物《女朋友》就使他迷茫的心裡感受到光明；雖然因當時社會風氣較保守的關係，書裡幾乎沒有什麼圖片，受訪者們也很少展現自己的樣貌，但那種強烈的歸屬感，也埋下了日後想要創辦媒體的志向。
重視多元性
王安頤也提到，近幾年台灣的女同志能見度越來越高，基於想要推動更深層的議題討論，《LEZS》的內容漸漸從一開始主要刊載女同志們的生活與姿態，轉向以女性的觀點與看待多元性別議題，比如說和人數上更不具優勢的跨性別族群、Drag Kings（扮妝國王）進行專訪，用「接地氣」的方式了解他們的日常生活的同時，也展現性別光譜的多元性。
追求理想時的成本考量
對粉紅經濟的另一種理解
尚典攝影工作室是16年前，為了幫助身邊同志好友完成拍攝婚紗照的心願而成立，工作室的總監周尚樺表示，當時可能因為「民風淳樸」的關係，一般的婚紗店雖說沒有歧視問題，但在拍攝的過程中還是讓他的好友們產生某些不舒適的對待，所以轉而交由「懂自己」的人，知道怎麼去引導兩人的互動與在感情中扮演的角色，真實地記錄下他們人生中最重要的一刻。
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照片提供／尚典攝影工作室
因為同志們在感情路上走的更為艱難，所以周尚樺希望客人拿到相冊時，像是在回憶他們的戀愛史。在拍攝前，必須去跟每位客人去溝通，如他們怎麼樣認識、相愛、戀愛過程中有什麼特別的地方，把整個過程像記錄片那樣，例如曾經給他看過一張照片是A去參加B的畢業典禮，那是那兩位在30年前的第一張合照，在當時的社會背景下能夠留存這張照片十分不易，工作室便安排他們穿上西裝，在同樣的地點，拍攝30年前和30年後，用鏡頭與影像去重現。
照片提供／尚典攝影工作室
他們的第一家實體店選在天母，因為聽說有些同志產業不被社區民眾接受產生許多不必要的麻煩，覺得當地有很多「老外」，是一個比較能夠被社區接受的空間。最讓他印象深刻的是附近的幼兒園園長很支持他們的理念，並且希望說小朋友們的畢業照可以由尚典作拍攝，讓他們受到很大的溫暖和支持。但最終出於成本考量，還是關閉了實體店轉為工作室的形態，工作室內的同仁也各自需要到外接其他案子以應付生活開銷。
周尚樺坦言，「粉紅產業沒有媒體上說的幾億那麼大」。16年來的經驗告訴他，有許多同志出於各自的原因還是會選擇待在櫃子裡，就算專法通過了之後工作室的生意也僅增加一成。他認為，媒體上的經濟數字應該是直接使用異性戀市場的數據與同志數量做等號的轉移，可是實際上的數字並無法仰賴這樣的估算方式呈現。
「每個人都有各自蛻變的過程」
性平教育委員會種子講師 江映帆
當發現自己從低潮之中漸漸成長的時候
也把經驗分享給他人
承受挫折
在2004年《性別平等教育法》通過後，推動性平工作的公益團體終於有機會加入教育的體系當中，而性平講師的行業隨即而生。江映帆於2009年起開始擔任性平教育講師的工作，因早期於職場遭受性別歧視，身為體育老師的他不僅需要在父權主義盛行的體育界謀求生存，再看到班上許多女同學抱持著，「應該像淑女一樣在樹下待著」、「女生的運動表現一定比男生差」的觀念而虛度體育課，讓他倍感挫折。
平等思維
如同西蒙波娃所言：「女性不是生為『女』，而是被社會塑造。」因此，江映帆意識到他需要堅定地站出來，打破社會堅固的性別刻板印象，並且希望孩子們從小就能接受正確的性平教育，而積極奔走在各大學園當中展開輔導與資訊的工作計劃。
溝通橋樑
同志族群除了爭取自己的權利並找到立足點外，使社會接納同志族群也是一大目標。因此在推動性別平等教育的過程裡，除了讓社會更加了解性別與同志議題，也將同志與非同志族群連結起來。當性平教育更加完善、普及之時，人們應能理解且接納與自己不同的群體。在遭逢類似的人生遭遇時，漸漸就會以更平等的方式對待彼此，創造更多對話可能。
粉紅經濟市場大小
因產業不同而有落差
粉紅經濟的規模想像
江映帆認為台灣作為亞洲第一個承認同志婚姻權利的國家，在「粉紅經濟」這塊產業鏈上有非常大的潛力。例如每年10月舉辦的同志大遊行前後，台灣都能吸引到大量的外國遊客來台觀光，台北的各大飯店也因此受惠，連帶到他們會到各個景點去遊玩所花費的金額，都證明彩虹產業為台灣的旅遊業作出巨大的貢獻。不僅如此，以遊行當日的人數來看，若其中一部分人在沿途購買的食物和飲品，參與遊行時的服飾和紀念小飾品，就能抵消當地商家幾個月的銷量，賺錢的同時也展現了台灣強大的軟實力。
KID指出，台灣的金融業也看到了這塊藍海的潛力，如王道銀行於近期就推出「彩虹認同卡」吸引了不少LGBT族群的眼球，除了一般信用卡常見的現金回扣優惠，持卡消費金額中的0.2%也會定期捐助台灣同志諮詢熱線協會。KID提到「認同性消費」的重要性，例如會更願意去購買一些印有同志標誌性符號的商品去展現自身認同，或是社群內對於友善與不友善同志的店家在很大程度上影響群體的消費傾向，所以商家只要在食衣住行多下苦心、發揮創意，便有機會能在友善同志族群的市場中引領潮流，帶來更多商機。
但年輕的同志朋友張欽政就認為，「粉紅經濟」的市場並沒有想像中的龐大。他解釋，同志在整體的人口中佔據的數量不多，且在地理位置上也沒有那麼集中，可能很難去養活一個產業的基本開銷。張欽政也談到他個人認為，有些打著同志友善的商品價格可能是一般同性質商品價格的2到3倍，很多商品也不太會在日常生活中使用，產業的發展上其實有一定的侷限。
當然我們認為，在「粉紅經濟」上的每個消費者都會因為自身的認同程度、年齡與時代差別、議題的關注程度與自身經濟情況的不同而有相異的看法。在不同的產業面貌提供給我們的答案為未必一致，不過大家基本上都期待這項特別的產業有著更好表現。除此之外，對於「同志友善」商店逐漸商業的擔憂，部分同志開始反思標籤的目的時，若商家能在獲利上做到回饋群體，如撥出部分收入支助同志權益推動團體、承辦相關活動，興許能降低消費者們的疑慮，也能讓台灣的性平運動走得更遠更好。
